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诸葛亮测吉凶,诸葛亮神算测字算命

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    抽签时心要诚,手要净,焚香向天祷告,然后,双手合拢,平移到胸前,手指向上,心中默念【仙师驾到,指导迷津】三遍;默念自己姓名,出生时辰,年龄,地址;请求指点,如事业、财运、运程、行市等。然后再开始抽签。抽签的过程就是天灵与人心灵交流,也就是说,你的心事已得仙师了解,而仙师会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。

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    此签文内容像是婚姻签文, 不像工作签文,仅供参考,

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    诸葛神算 诸葛神算相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作,此书在民间世代相传,至今已历十七个世纪,小自个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国兴衰,皆可测算,无不灵验如神。《易经》中有八八六十四卦,每一卦表示一种状态,每一状态既有既定之势,也有向其它状态转化的趋势。诸葛神算根据《易经》六十四卦所包含的三百八四爻,编写了三百八四个签诗,并巧妙地组成字盘供人卜算,其内容神秘而不可思议。这些签诗长短不一,寓意深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,特别是那些正陷於徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾重见天日的豁然开朗感觉。

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    占算方法 以大安为起点是正月,顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。月上起日,日上起时,最终落到哪一名词上,即可看内容。例如:你想占卜农历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜,再从速喜上起日,数到五是大安。再从大安上起时,数到辰时{辰在地支中排第5位}是小吉,查看小吉的内容便知。
    占 语
    大 安 =诗:大安事事吉,求神在坎方。失物去不远,宅舍保健康。曰:行人身未动,病者主无妨。将 军怀旧原,仔细于推祥。
    留 连 =诗:留连事难成,求谋日没明。凡事只宜缓,去者未回程。曰:失物南方见,急讨方称心。更 须防口舌,人中且太平。
    速 喜 =诗:速喜喜来临,求财向南方。失物申未午,逢人路上寻。曰:官事有福德,病者无祸侵。田 家六畜吉,行人有音信。
    赤 口 =诗:赤口主口舌,是非须要防。失物急去寻,行人有惊慌。=曰:鸡犬多做怪,病者出四方。更 须防咒嘴,恐怕染瘟疫。
    小 吉 =诗:小吉最吉昌,路上好商量。有人来报喜,失物在坎方。=曰:行人主便至,交易甚是强。凡 事皆和合,病者告上苍。
    空 亡 =诗:空亡事不牢,遇事无主张。求财无利益,行人有灾殃。=曰:失物寻不见,官鬼又刑伤。病 人适暗鬼,祈祷保平安。

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    诸葛神算278签求婚姻 二七八签 (黑夜行人)
    签诗:黑夜里,勿前往,一有值,要着慌,牢牢记,须结党。
    解签:陌生环境未了解前,勿冒然前往,如果必须前往,应结伴而行。

    为人谋何所图成可赚坏闹败而落速来名利。 我问的是跟男友是不是姻缘诸葛神算推出来的这句话 求解谢谢大 该是167、为人谋何所图成可赚坏骨败而落速来名利一点也无; 吧,分开读应该是为人谋何所图,成可赚坏骨,败而落速来,名利一点也无。从字面上解释是“给别人谋划有什么好处?事成了落一个坏骨头的名声,事不成更成了有勇无谋的匹夫。”意思就是与男友的姻缘不应该你来问,你问了也没用,要看男友的想法如何。

    诸葛亮算命法

    诸葛亮称骨算命法 (五两六钱〕
    仁义之人,老来富贵之命
    此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰.
    注解:此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,怀才不遇,中限轻财,大举随行,移动得安然终日成,名声可望,旧业换新,名利享通,五人盆石皆白发,倾自心田此后昆,此命小事宜放松,方有子息,寿元八十二岁,卒于冬月之中.

    (三两五)
    生平福量不周全,祖业根基觉少传,
    营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前.
    注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。

    诸葛亮是怎么算命的他是用什么方法的,跪求各位大神告诉 那是小说编的。诸葛亮是家,和算卦一毛钱关系都没

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    诸葛亮称骨算命法是阴历还是阳历 诸葛亮?
    称骨算命是唐代袁天罡所创!
    是按阴历来的!

    姜子牙,诸葛亮,是通过什么算命的? 说姜子牙神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人总结 姜子牙在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被称为马前卦 有可能是在研习周易的基础上而来 古人卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没什么人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才能在不同人手里焕发不一样的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读懂还能在基础上自己演算

    诸葛亮算命法2000年之后的怎么推算啊 诸葛亮算命
    诸葛亮根据《易经》三百八四爻,所编写了签诗,巧妙地组成字盘供人卜算。其内容神秘而不可思议,小至个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国荣衰,无不灵验如神。因此名声大震,代代相袭。明代后,该书被更名为《诸葛神薮》。
    诸葛亮算命法2000年之后的推算

    出生月的重量:
    一月:6钱二月:7钱 三月:1两8四月:9钱
    五月:5钱六月:1两6七月:9钱 八月:1两5
    九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱
    出生日的重量:
    初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五
    初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六
    初九:八钱 初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七
    十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱
    十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五
    廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱
    廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱
    廿九:一两六 三十:六钱搐
    出生时辰的重量:
    子时:一两六 丑时:六钱
    寅时:七钱 卯时:一两
    辰时:九钱 巳时:一两六
    午时:一两 未时:八钱
    申时:八钱 酉时:九钱
    戌时:六钱 亥时:六钱
    批注诗:
    2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成
    2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生
    2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人
    2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人
    2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持
    2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧
    2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长
    2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通
    2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良
    3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁
    3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧
    3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来
    3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金
    3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终佛念弥陀
    3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前
    3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成
    3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗
    3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍
    3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中
    4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰
    4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通
    4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来
    4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨
    4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛......>>

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    诸葛亮称骨算命法16两什么命 你是男还是女啊诸葛亮称骨算命法是分男女的。你的骨重是3两4钱 我先说男的吧, 此命人做事认真,品行纯和,心气高傲,离乡别祖,三番五次自成自立,直到三十六至四十六财不谋而至,贵人助人,家庭安宁。妻宫若要无刑,猪羊蛇不可配,龙虎马牛方...

    诸葛亮称命法与五行称命法哪个准确 算命最基本的就是五行八卦,从古代一直发展,到清代达到顶峰,也最完善。其他的方法都是从五行算法中衍生出的,在发展中再冠以一些特殊的名字。所在肯定是五行法比较准。

    诸葛亮称骨算命准吗? 指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
    你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。
    所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
    有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方罚展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。

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    例如:你想占卜农历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜,再从速喜上起日,数到五是大安。再从大安上起时,数到辰时{辰在地支中排第5位}是小吉,查看小吉的内容便知。

    占 语:

    大 安 =诗:大安事事吉,求神在坎方。失物去不远,宅舍保健康。曰:行人身未动,病者主无妨。将军怀旧原,仔细于推祥。

    留 连 =诗:留连事难成,求谋日没明。凡事只宜缓,去者未回程。曰:失物南方见,急讨方称心。更 须防口舌,人中且太平。

    速 喜 =诗:速喜喜来临,求财向南方。失物申未午,逢人路上寻。曰:官事有福德,病者无祸侵。田    家六畜吉,行人有音信。

    赤 口 =诗:赤口主口舌,是非须要防。失物急去寻,行人有惊慌。=曰:鸡犬多做怪,病者出四方。更须防咒嘴,恐怕染瘟疫。

    小 吉 =诗:小吉最吉昌,路上好商量。有人来报喜,失物在坎方。=曰:行人主便至,交易甚是强。凡事皆和合,病者告上苍。

    空 亡 =诗:空亡事不牢,遇事无主张。求财无利益,行人有灾殃。=曰:失物寻不见,官鬼又刑伤。病人适暗鬼,祈祷保平安。

    原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识,因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方法便随之应运而生。

    占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于,通常会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。

    占卜如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与有关;相对来说,算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。

    占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在与文化中发现占卜的存在。不过,基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的,佛教中也有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但事实上,社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。

    诸葛亮测字

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    诸葛亮测字神算三个月的运气 前诸有饭吃,中葛有业务,后亮有收入。
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    诸葛测字是忽悠吗:即 预测术究竟是不是忽悠,究竟是科学还是?
    其实判断方法很简单:实践是检验的真理的标准。只要实践一下,不就知道了吗。
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    在过去时代,人们认为,千里眼顺风耳,是。
    而现在看来,那就是科学。手机就可以做到。
    同理,现在所认为的,预测术是。
    在将来科技发达的时候,就会发现,那就是科学。

    诸葛亮会不会算命? 算三世》又名《正三世书》是三国时代诸葛亮所著,据闻诸葛亮为著此书足足花了五年多时间才完成。由于连年的战乱诸葛亮搬了数十次家。自此造这本巨著也不知所踪,近年来由于、、大陆等著名的玄学家们在研究和搜集算命书这些资料当中无意中以现失传已久的《算三世》是出自诸葛亮之手,这是一部集今生、前世、后生因果循环、生生不息的命理古典书

    诸葛亮384爻测字神算 你出个字。我来给你算一算。

    诸葛亮测字算命准吗?诸葛亮测字算卦的算法

    有些朋友们是比较相信命运这种东西的,那么关于测字算卦的事情,你们也会相信的是吗?如果你也很感兴趣的话,下面我们一起来看看诸葛亮测字算卦以及相关资料。

    诸葛亮测字算卦

    诸葛亮测字算卦

    诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着,历千余年之后,诸多版本略有出入,谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签,占卦之法可分“米占法”及“报字法”,方法虽有不同,结果均可算出签诗数字,占者得视需要自行择一为之,占出数字后再至下方取签处取签。

    报字法:心中先默想占卜事件,然后很自然地联想写下三个字后,分别计算每个字的笔划,再转化成签诗数。

    卜卦时间:每晚十时前较佳(因为可能精神较能集中),不可代卜

    卜卦准备:沐浴净身或洗手后默祷,心诚则灵

    卜卦方式:默祷之际,心中集中意念在欲卜之事(请注意一事一卜,亦即每次卜卦只能想一件事,如有一件以上欲卜之事,就需分次卜卦),然后很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0,且避免尾数为0)注意一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦,否则将无参考性可言,另为避免误判,恕不解有关生死之卦,问卜中英文均可,惟为免语言误会,回复可能只用中文)

    问卦方式:告知卜卦时间(月日时)、三个数字(如17,28,36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确,如问感情之事,应表明系指男女感情或其他感情,有无特定对象等,以有助解卦。)

    解卦回应:收讯后尽可能即解即回,惟部分卦象较特殊者,为慎重计,将与其他同修前辈请益后回复。

    诸葛神算的由来

    据古书上记载着诸葛亮神通广大,上知天文下千地理,用兵如神,可以预知未来,知道是为什么吗?诸葛亮每次遇到困难的时候,都在暗自在一旁用一种很神秘的预测术占卜一下吉凶,以达到料事如神的境界,这种预测术就叫着诸葛神算,也叫做诸葛神签,凡事用这种预测术者必须要诚心诚意,首先要洗澡以表示对神灵的敬爱,如果确实不能洗澡的话,那么必须洗手,焚香上天祷告就可以预测了,预测的时候,首先在纸上写上三个字,随意写,心里想什么写什么,这就是天灵和人心灵的交流,这样才能让上天知道你的心事,上得得以了解,所以上天才会对你做出指示,方知吉凶祸福。所以在预测的时候,千万不可抱着心态玩一玩,这样的心态就是大不敬,别说灵验了,或者还有不祥的事情发生。

    诸葛神算结果是从易经中演变而来,中国的易经有六十四卦,演变成三百八十四爻,所以诸葛神签有三百八十四签,签签都有着很深的意义,都是诸葛亮毕生的心血,诸葛精神各种阴阳术数,诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。

    诸葛亮测字算卦

    比如我们简要说一些吧,相传的时候,曾经经过一个破庙时,庙里有一块很久的牌子,上面写道:在五百年前我诸葛孔明就知道了你,过了我诸葛亮就是你,过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考,意思就是说,我诸葛亮五百年前就知道会有你,你知道五百年后的事吗?不用说,肯定知道,并且后来还有烧饼歌决流传至今。这是诸葛亮其它一个故事,还有很多的神奇故事,比如说诸葛亮的草船借箭,还有就是为周瑜借东风等等,都是那么神奇,都是诸葛亮的神机妙算的结果。因为诸葛亮精通易理,同时刻苦学习和研究,掌握了一般人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签,以做占卜所用,其在弘扬中华民族的瑰宝——《易经》,为后人的帮助可是功不可没啊。句句点破天机。

    诸葛神算是根据易经里的八卦所演变而来,一共有三百八十四爻,也就是三百八十四签,每一签都有对应的诗意和解释,谶语句法,长短不一,寓意深远,这对后来的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也很容易理解其中的,为自己也指点了迷津,这就是算命不求人的说法吧,算命不求人,就是自己判断其中的吉凶祸福,决定是进还是退,这就相当于现在的指南针一样,诸葛神算。

    诸葛神算测字算命的计算方法

    起卦前想着要问的事情,然后想出三个中文字或三个数目字,第一个字的总笔划或第一个数字为百位,第二个即为十位,而第三个为个位。而笔划在一至九划以内者,其划数保持不变,但如在十划以外,则只取个位数,如18划便只当8划计,如果笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外,如数字组合大于三百八十四,便应以该数字减去三百八十四计算,直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。

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