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六十四卦乾卦变阴卦,乾卦是好卦吗

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  • 六十四卦的来源变化
  • 1、为什么八卦 乾坤震坎艮为阳卦 而 离兑坤巽为阴卦?
  • 易经中六十四卦分别代表什么
  • 八卦分阴阳
  • 八卦与阴阳
  • 周易64卦 阳阳阴阴阳阳是多少卦
  • 六十四卦的来源变化


    上周有对易学感兴趣的群友问:如何才能记住每个卦?要把八卦、六十四卦背熟确实不易,每天抽出十到十五分钟,利用碎片化时间,假以时日,自然也就熟记了。八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这八个卦,是韵文,还易背诵。而八八六十四卦就有难度了。尤其唐宋以前没有分宫卦象次序。背诵易经,没有分工卦象次序可遵循,不容易记忆。但宋朝之后,分工卦象次序的排列是有一定道理的,是由每一卦变出了八个卦,八个卦变成六十四卦。
    如乾卦的变:

    乾为天,乾是卦名,接下来天风姤、天山遁、天地否、天地观、天地剥、火地晋、火天大有

    这个☰ 乾卦,从下往上,有三爻。是伏羲先天卦的画法。后来人类社会发展,人事复杂,就变成了六爻卦,六爻卦是后天卦。现在的卜卦者所卜的卦就是六爻卦。
    孔子在《系传》中说六爻的道理是:"六爻之动,三极之道也。"

    三极是天地人三才,总括起来就是六爻之“象”与三极之“理”的对应关系。

    无论是吉凶、悔吝,亦或是变化、刚柔,即具体的卦象和抽象的道理之间的动态对应关系。
    从象上来讲,六十四卦凡此种种,无外乎是“六爻之动”的结果。六爻是具化的阴、阳符号的排列组合,是在三爻的基础上演变而来的。作为重卦,不同的上卦和下卦组合呈现各异的卦象,其基础是每一个卦中每一爻的变动。

    《易经》的卦是从下面画起,这其中的道理,天下事都是从下面开始变,换言之从基层变起,另一层道理,先天三爻卦变为后天的六爻卦,名称上的分别是下面三爻卦为内卦,上面三爻卦为外卦,自下面开始画卦,说明宇宙事物的变,是内在开始变,。例如人的改变,一定是内在的思想先变,一个公司出问题,必然是内部先出了问题。《红楼梦》中贾府内自己先开始内部搜查抓贼时,探春就说:"我们这样的大家庭,外人是攻不破的,毕定是自己一件件的来了,才会一败涂地。"真正是:"物必自腐,而后虫生。"所以画卦是由下往上,由内而外。

    《易经》是讲宇宙天地间的事物随时随地在变化,

    乾卦

    乾为天,内卦☰ ,外卦☰

    乾卦是阳极了,第一爻开始了,阳极就变阴,是由内开始变,内卦第一爻变阴,成为巽卦☴,巽为风,所以成为:

    天风姤,内卦☴,外卦☰

    接着第二爻变了,内卦变为艮卦☶ ,艮代表山,所以成为:

    天山遁,内卦☶ ,外卦☰

    继续变下去,外卦还是不动,内卦第三爻变,成为坤卦☷,坤代表地,于是成为

    天地否,内卦☷,外卦☰

    内在变到第三爻,如同内在思想一步步成熟了,可以发展到外面去了,从内变形成外变,外面环境亦受到影响了,于是,内卦影响到外卦,外卦的第一爻也开始变了,就变成为:

    天地观,内卦☷,外卦☴

    再接下来外在影响越来越大,第五爻也变了,外卦只剩下了一点阳,所谓"硕果仅存",阳能被一点一滴剥完,所以成为:

    天地剥,内卦☷,外卦☶

    从乾卦的本卦开始,到剥卦已经变了六个卦了,再变下去,则产生第七个卦了,那这一次变,古人的智慧,不再往上了,如果再往上变,则很简单,变成坤乾。到了第七卦不能再往上了,于是外卦的初爻再变,即第七卦:

    火地晋,内卦☷,外卦☲

    晋即进,内在思想变成行动,外在环境又压迫自己内在的思想发生了变,内卦又变成原位,于是成为:

    火天大有,内卦☰ ,外卦☲
    简单总结,分宫卦象次序的变是

    一.本体卦,

    二.初爻变,

    三.第二爻变,

    四.第三爻变,

    五.第四爻变,

    六.第五爻变,

    七.第四爻变回原爻,

    八.内卦变回本体卦,

    明了这个规律道理就容易背诵了。

    我们常说说某件事错综复杂,错综复杂就源自《易经》错、综、复、杂这四个字是指卦变而言,变卦是卦变的颠倒语。我们说''不三不四"也是源自《易经》,因为第三爻,第四爻最重要,在卦中心位置。其实我们处处引用《易经》,只是不知不觉而已。

    1、为什么八卦 乾坤震坎艮为阳卦 而 离兑坤巽为阴卦?

    第一题 哇卡 规定啊 记住 每个有他的属性 来判断阴阳,那你又问为什么有这个属性啊
    哎 规定
    第二题 这都是八卦入门的基础知识呢 呵呵 问不问 都一样 当你懂了之后 你发现你用的和你现在问的一点关系也没有
    八卦 重应用 这个最难 灵活 性啊 以上都是元始天尊规定的

    易经中六十四卦分别代表什么

    64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少

    八卦分阴阳

    八卦中的阴阳怎么区分? 八卦中的阴阳区别为:(乾为天,属阳)、(坤为地,属阴)(震为雷,属阳)(巽为风,属阴)(艮为山,阳)(兑为泽,阴)(坎为水,属阳)(离为火属阴),
    天地;
    雷风;
    山泽;
    水火。
    所以;地风泽火化为阴,天雷山水化为阳。阳为大,阴为小。这就是基本的阴阳区分。
    八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦.
    总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦.
    太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》,是中国上古文化中最神秘的一张图.
    相传,太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明.古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论.太极图,是研究《易》学的一张重要图象,故又称《易图》.
    《太极图》起源很早,据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上.圆圈内画有S型曲线,黑白阴阳点是以后添上的.如今的《太极图》,一般认为是北宋周敦颐所制.中国古老的《太极八卦图》,对现代科学的贡献是多方面的.德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的.
    1701年秋末,他正在苦心孤诣研究乘法机,法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》,莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发,他发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形.八卦中的“―”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“__”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”.六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形.在数学中八卦属于八阶矩阵.
    中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理,但关于它的谜团越来越多:《太极八卦图》究竟是谁创制的?受了什么启发创造出来的?《太极八卦图》有哪些作用?为什么要创造这么一张图?
    何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔.
    但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴.
    本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反.太极元气, 含三为一, 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图像的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳......>>

    八卦和阴阳有什么关系? 八卦是中国古代的基本哲学概念,
    来源有二:一是中国古代的阴阳学说,
    所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),
    四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,
    天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(读音:gèn)
    为少男;巽(读音:xùn)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。

    阴阳、八卦、五行、易经之间的关系 阴阳、八卦、五行、易经,他们是4个独立的学问吗?阴阳、八卦和易经是同一个东西。易经就是讲阴阳八卦的。五行是另一种学说。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种古老的普通系统论。
    那个最先出现?应该是易经出现得早。五行出现于战国晚期。
    他们究竟什么关系?没有什么关系,是两个不同的系统方法。

    八卦里八门定位如何分阴阳 从两仪、四象到八卦,其中的阴仪、阳仪、老阴、老阳、乾、坤都是不同阶次的高低能位,分别可以构成由低阶到高阶的能量系统;少阴、少阳、整体两仪、整体四象、整体八卦是由简至繁的物质系统;兑、离、震、巽、坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成。科学太极八卦图,图示了质能互相转化原理,可以概括神秘玄奥的大自然发展规律。前边引言中提到,现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合和统一,因此不少学者都在探讨大统一论、大统一力,大统一模型,以此求得适合两者的统一答案,但时至今日还没有最终的理想结果。

    八卦的阴阳:乾、震、坎、艮为四阳卦,坤、巽、离、兑为四阴卦。 乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦;其中: 八卦中的阴卦阳卦是以卦爻划数来定的,奇数为阳,偶数为阴

    八卦的阴阳怎样区别 乾为老父震为长男坎为中男艮为少男以上四卦为阳卦 坤为老母巽为长女离为中女兑为少女以上四卦为阴卦

    阴阳八卦图的具体表现 关于四种基本力,电磁力、弱作用力、强作用力和万有引力。这四种力在科学太极八卦图中的具体表现 太极八卦是:除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳。少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成,这种基本平衡力,因平衡方向有正反,故而有极性,所以它是有极性的电磁力。八卦图相邻卦之间如乾兑、兑震、坎坤、坤艮、艮巽、离乾六对卦间都有单一的阴阳结合力,这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力,因平衡范围小,作用力度不大,应是弱作用力。弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力,故性质相同,现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力。八卦象中对称卦间,如乾坤、兑艮、震巽、坎离四对卦之间,还有四阴卦与四阳卦之间,四阴仪卦与四阳仪卦之间,都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力,或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力。这个力平衡范围较大,因是全部基本力的合力,力度强大应是强作用力。强作用力因是离子间互有阴阳的合力,故不显示极性。另外两仪整体物质之间,四象整体物质之间,八卦整体物质之间,还有两仪、四象、八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合力,这种自成系统相互独立的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力。这个力的作用强度和作用范围随着物质增多而增大,又是物质间互有阴阳结合的合力,故而是长程的无极性的力。以上四种基本力虽然形式不同,但都是高低能位的平衡力,或者说是阴阳结合力,因此四种基本力的统一力应是高低能位的平衡力,归根结底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力。当然,阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象,例如测不准原理为什么是自然法则;光速在物质世界中为什么不可超越;黑洞是什么;何为时空;宇宙的有限与无限等难题。还有人体特异功能、气功、飞碟等不明现象。但由于篇幅所限也不是本文涉及及范围,故不在此赘述。

    相声中的“明阴阳 懂八卦 晓奇门 知遁甲”到底出自哪里? 介绍诸葛亮的
    全文是:仰知天文 俯查地理 中晓人和 明阴阳 懂八卦 晓奇门 知遁甲 运筹帷幄之中 决胜千里之外 自比管仲乐毅之贤 抱膝危坐 啸傲风月 未出茅庐先定三分天下

    八卦与阴阳

    八卦中的阴阳怎么区分? 八卦中的阴阳区别为:(乾为天,属阳)、(坤为地,属阴)(震为雷,属阳)(巽为风,属阴)(艮为山,阳)(兑为泽,阴)(坎为水,属阳)(离为火属阴),
    天地;
    雷风;
    山泽;
    水火。
    所以;地风泽火化为阴,天雷山水化为阳。阳为大,阴为小。这就是基本的阴阳区分。
    八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦.
    总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦.
    太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》,是中国上古文化中最神秘的一张图.
    相传,太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明.古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论.太极图,是研究《易》学的一张重要图象,故又称《易图》.
    《太极图》起源很早,据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上.圆圈内画有S型曲线,黑白阴阳点是以后添上的.如今的《太极图》,一般认为是北宋周敦颐所制.中国古老的《太极八卦图》,对现代科学的贡献是多方面的.德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的.
    1701年秋末,他正在苦心孤诣研究乘法机,法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》,莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发,他发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形.八卦中的“―”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“__”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”.六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形.在数学中八卦属于八阶矩阵.
    中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理,但关于它的谜团越来越多:《太极八卦图》究竟是谁创制的?受了什么启发创造出来的?《太极八卦图》有哪些作用?为什么要创造这么一张图?
    何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔.
    但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴.
    本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反.太极元气, 含三为一, 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图像的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳......>>

    八卦和阴阳有什么关系? 八卦是中国古代的基本哲学概念,
    来源有二:一是中国古代的阴阳学说,
    所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),
    四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,
    天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(读音:gèn)
    为少男;巽(读音:xùn)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。

    周易和八卦有什么区别? 《周易》即《易经》,是传统重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰;但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品,并非出自一时一人之手。
    八卦是古代汉民族的基本哲学概念,八卦的概括就是“为人处事,逢凶化吉”八个字,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩, 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。

    阴阳八卦图的含义 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:
    乾、 坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑。
    象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
    太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。
    《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,家、统治者、军事家用其运筹帷幄,治国安邦;民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者,当为贤哲、英雄人物,有通天澈地之能,三国诸葛亮就是其中的代表人物。
    几千年以来,八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。
    在《周易??说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么?
    二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作,运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 (见图1),这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来,恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上,显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容,揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘。
    八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来,图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态,因此,八卦图也和地球地理联系在一起了。
    详析之:
    一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。
    “乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,
    二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。
    “坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。
    三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反......>>

    夫妻和阴阳八卦图的关系 阴阳八卦图是根据太极图中的阴阳两仪生出来的,这阴阳两仪结婚后就是夫妻关系,用乾坤表示,即乾为天为父,坤为地为母,乾坤交媾后生出震坎艮巽离兑六位子女,一家八口,就构成八卦图,再往下发展就有64卦的出现,就是在八卦图的八个宫位上各自都有八个卦,从太极图里面还可以看出卦的用法等很多实用知识,从网上看,除曾仕强教授对太极图的分析比较正确之外,基本很难找到一个懂得太极图原理的人。大道至简,高功最易,不要把太极八卦图想得太复杂,深奥的道理也是出于平常简单的原理。

    怎样理解阴阳五行 八卦 阴阳五行与八卦学说
    (一)阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究
    阴阳五行和八卦起源于我国古代,具有自发的、朴素的辩证法观点,对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如,阴阳五行是中医学的基础理论之一;又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化,被用于天文、养生、数学、军事等诸多领域,16世纪传入欧洲后,曾给国外科学的发展以启迪,时至今日,仍有不少国内外学者在研究它,拓宽其应用领域,以取得更大的效益。当然,由于历史条件的局限性,阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想,甚至是封建的,如占卜问卦、预测吉凶等等。
    1、阴阳:相传天地形成之前,宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳,地为阴,由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳,把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴,并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。
    2、五行:指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下,前两者属阳,后两者属阴,火比木更活跃属至阳,水比金位置更下,属至阴,土地处中间属于中性,因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存,这样就构成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循环,称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,称为“五行相克”。但是,事物的发展变化存在着反常现象,这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克,其次序与相克是一致的,比如,木气偏亢,太过的木便去乘土,使土气虚弱。相侮又叫反克,即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它克胜,其次序正好和相克相反。比如,正常的相克关系是木克土,然而木气偏亢,土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质,分别列入这五大类的范畴,并以此说明世界万物的起源。
    <黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块,形成了比较完整的中医五行理论,并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星,在地上就是金木水火土五种物质,在人就是仁义礼智信五种德性,这五类物质在天、地、人之间形成串联,如果天上的木星发生了变化,地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。
    3、八卦:它最早见载于<周易>,相传为伏羲所创,八卦的产生,正如周易・系辞所说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业”意思是说,天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态(即太极),天地万物都是由它演化而来的,太极的演化是元气的分离,清阳者上升为天,浊重者下沉为地,天为阳,地为阴,阴阳(即两仪)分成四象,四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶,四象之上再生一奇一偶就产生第三爻,以阴阳三爻错综排列得八种卦形,叫做八卦。八卦相重生出六十四卦三百八十四多,人们以此可断吉凶,趋吉避凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系,八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳、老阳、少阴、老阴代之。历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载,八卦本身也可以进行排序,并组成八卦图,用以表示方位,�掸促赶......>>

    阴阳八卦图的左旋和右旋各代表啥意思 由陈抟传出的先天太极图是左旋太极图,主要流行于道教中(道家信奉人天合一,关注于天文观象,北斗星空是左旋的,北极星在上,太阳在下)。伏羲氏在大地湾地区立竿测日,画出右旋的先天太极图,主要流行于儒家(儒家视上为南,太阳和火在上,月亮和水在下,传承右旋太极图,如现在国际易学大会所用的会徽及北京中华世纪坛上的太极图都是右旋),并被刊入明代倪元璐所著《儿易外仪》中。左旋和右旋是统一,差别在于观察者的环境和心理方位。现在发现连云港在6000多年前刻在古岩画上的太极图象是左旋的。

    用阴阳八卦图解释矛盾 “易有太极, 是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。 太极生阴阳,“太极是阴阳之母”; 并非先 有一个太极而后生出阴阳,太极与阴阳四象八卦的关系为一体之源与流。
    阴阳八卦
    “易有太极, 是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。 太极生阴阳,“太极是阴阳之母”; 并非先 有一个太极而后生出阴阳,太极与阴阳四象八卦的关系为一体之源与流。

    阴阳八卦图的具体表现 关于四种基本力,电磁力、弱作用力、强作用力和万有引力。这四种力在科学太极八卦图中的具体表现 太极八卦是:除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳。少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成,这种基本平衡力,因平衡方向有正反,故而有极性,所以它是有极性的电磁力。八卦图相邻卦之间如乾兑、兑震、坎坤、坤艮、艮巽、离乾六对卦间都有单一的阴阳结合力,这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力,因平衡范围小,作用力度不大,应是弱作用力。弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力,故性质相同,现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力。八卦象中对称卦间,如乾坤、兑艮、震巽、坎离四对卦之间,还有四阴卦与四阳卦之间,四阴仪卦与四阳仪卦之间,都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力,或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力。这个力平衡范围较大,因是全部基本力的合力,力度强大应是强作用力。强作用力因是离子间互有阴阳的合力,故不显示极性。另外两仪整体物质之间,四象整体物质之间,八卦整体物质之间,还有两仪、四象、八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合力,这种自成系统相互独立的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力。这个力的作用强度和作用范围随着物质增多而增大,又是物质间互有阴阳结合的合力,故而是长程的无极性的力。以上四种基本力虽然形式不同,但都是高低能位的平衡力,或者说是阴阳结合力,因此四种基本力的统一力应是高低能位的平衡力,归根结底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力。当然,阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象,例如测不准原理为什么是自然法则;光速在物质世界中为什么不可超越;黑洞是什么;何为时空;宇宙的有限与无限等难题。还有人体特异功能、气功、飞碟等不明现象。但由于篇幅所限也不是本文涉及及范围,故不在此赘述。

    周易64卦 阳阳阴阴阳阳是多少卦

    风泽中孚卦

    61《中孚卦》俊鸟出笼

    孚者信也,而中正应呼天,故有俊鸟出笼之象。所谓俊鸟出笼者,如同一俊鸟被笼罩住,心中忧闷,忽然有一顽童误开笼门,其鸟乘机而出,任意飞腾,占此卦者,吉庆之兆也。

    象曰:俊鸟幸得出笼中,脱了灾难显威风,直上青云福立至,东西南北任意行。

    昔日梅中为纪书,身坐狱中,曾占此卦,果然梅世英弃子替主,救出监狱,即为出笼,应了俊鸟出笼之象也。

    诗曰:俊鸟幸得出笼中,月光灾难大逃遁,寻人费力逃难好,官司疾病俱无凶。

    断曰:合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财十分。